|
Nekonečné
právní
reparáty šlechtické rodiny Salmů o nabytí československého
občanství jejich předka, a tím i o miliardy restitucí na
Blanensku přinesly i boj odpůrců a obhájců rodu o protektorátní
éru rájeckého knížete. Na jedné straně se neustále poukazuje
na „hory dobra přinesené Salmy jejich okolí“, na druhé straně
se ukazují nezvratné doklady o kolaboraci s III. říší za
okupace republiky. Lze to hyperbolicky nazvat boj o světla a stíny
rájeckého knížete.
Z
hlediska přesné
faktografické historie lze poslednímu rájeckému knížeti přiznat
jak určité klady, tak ovšem také těžké zápory ve vztahu nejen
k okolí, ale především k republice. Především je reálný
fakt, že kníže sloužil kratičkou dobu v nové československé
armádě roku 1919, a tím prokázal mladé republice vojenskou
službu. Na druhé straně však nikdy nesloužil jako
legionář a nebyl ve svazku bojových oddílů proti Maďarům a
bolševikům na Slovensku při obraně mladé ČSR. Po slibu čs.
armádě kníže sloužil nejdříve jako vojenský kurýr u Vysokého
Mýta a na Slovensko a do Užhorodu se dostal až po hlavních bojích
proti Uhrům. Přesně to popisuje jeho vojenský kmenový list,
který uchovává Vojenský ústřední archiv v Praze. Předtím
však sloužil v armádě mocnářství na srbské a mariborské
frontě a dostal i válečná vyznamenání. Tato monarchistická
vojenská vyznamenání však armádě republiky v kmenovém listě
zatajil. Uvedli je později až nacisté v jeho protektorátní
dokumentaci. Byl to podle tehdejší terminologie „srbobijec I.
války“. Konec války pak trávil v habsburské panské
sněmovně. Toto vše dosvědčuje jeho vojenský kmenový list,
který kníže osobně podepsal. Službou v čs. armádě však jeho
kladný poměr k republice končí a později následuje zjevný
odpor k novému republikánskému zřízení. Kníže trpěl na
panství jen německé a maďarské úředníky, jak si na to
stěžoval v interpelaci na nepořádky a tunelářství na rájeckém
panství poslanec Národního shromáždění Marcha-Nejezchleb.
Kníže zakazoval na svém panství v jeskyních název Masarykova
dómu, který se pak prosadil i přes jeho odpor – jak o tom
opět zpravoval poslanec Marcha. Je to zapsáno v knize protokolů
Poslanecké sněmovny ČSR a publikoval to docent Benda ve své
osmisetstránkové knize o šlechtických restitucích roku 2010 a
2014. Nezávisle tyto záznamy objevil legionář Jan Hříbek, dnes
paradoxně souzený Salmy pro ochranu osobnosti. Němečtí
úředníci panství trpění knížetem pak ovládli již za
republiky všechny funkce na panství a většina z nich se již
tehdy začala tajně hlásit k henleinovcům. Přitom proti
německé správě protestoval nejen poslanec Marcha, ale mnohem
později, v roce 1938, delegace pracujících žádaly knížecího
plnomocníka panství, aby němečtí úředníci byli odstraněni.
Bylo slíbeno, k odstranění však nikdy nedošlo. Němečtí
úředníci Augustin, Benischko Chwatik-Tugemann, Weselka, Gördl,
Kraus, Obenrauch, Zeiner, Zahn ovládali knížecí podniky a
velkostatek jak za I. ČSR, tak za okupace. Za okupace všichni
sloužili nacistům a byli nacisty, přičemž někteří byli
nacisty a henleinovci již za ČSR. Nikdy nebyli propuštěni. To
také po osvobození vyšetřovatelé ministerstva vnitra vytkli
knížeti jako majiteli. Je to zapsáno ve vyšetřovacích zprávách
šamotové továrny a elektrárny knížete.
Kladem
knížete za
republiky byla trvalá podpora vědeckého výzkum krasu a přízeň
věnovaná profesoru Absolonovi. Kníže měl též velké akcie
ve společnosti Moravský kras. Knížete uznával monarchisticky
zaměřený rájecký starosta (tvrdící, že „Masaryka měli
zastřelit jako prvního“), ale město bylo s panstvím ve sporu
několikrát za I. ČSR, když například kníže na protest proti
motorové dani zakázal přístup do lesů pro dříví.
Kníže
sám pak za I.
republiky provedl ilegální vývoz 25 milionů korun do zahraničí
(Rakouska a Itálie), přičemž se dopustil kriminálního činu –
sumu nedal ani zdanit, ani proclít. Stal se tak ideovým předkem
dnešních tunelářů. Toto vše doložil poslanec Marcha v
interpelaci a dále uvedl, že na žádost berního úřadu, aby
kníže předložil účetní knihy, kníže odpověděl, že nejsou
k dispozici, poněvadž jsou mimo území státu (!) v rakouské
centrále jeho podniků (!!). Toto potvrdil i sám ministr financí
Engliš v odpovědi na interpelaci pana poslance Marchy. Poslanec
přirozeně žádal dopravení účetních knih do republiky a postih
knížete za daňový a celní tunel. Pro úřední byrokracii se
případ táhl až do okupace, kdy pochopitelně skončil. Kníže
tak daňové dluhy ve výši několika milionů korun z jeho podniků
a z velkostatku nikdy státu nesplatil. Zesnul po osvobození s
těmito dluhy a má je zapsány i ve svém úmrtním listu.
Za
okupace se kníže
nejen přihlásil k němectví přihláškou k říši podle
norimberských zákonů na ochranu německé krve a cti tzv.
Fragebogenem, ale přihlásily se i jeho manželka a dvě zletilé
dcery. V současnosti se soudy zabývají tvrzením žalobkyň o
údajném nátlaku na podepsání Fragebogenů, což je podstatou
nekonečného příběhu o udělení čs. občanství zesnulému
knížeti. Kníže se totiž hlásil k němectví dvakrát před
okupací – roku 1910 a roku 1930, tedy jednou za monarchie, podruhé
za republiky, kdy žádný nátlak neexistoval. Obhájci knížete
tvrdí, že do sčítacích archů se kníže nezapsal sám, ale že
jej tam zapsal komisař Čermák. To je ovšem běžný postup všech
scítání, jenž nelze napadat. Kníže měl možnost dalších osmi
let na opravu zápisu a nikdy tak za ČSR neučinil. Kníže měl na
všechny úřední činnosti služebníky, kteří za něj řadu
úkonů vyřizovali, zejména nacisty ředitele Weselku a vrchního
účetního Chwatika-Tugemanna, které obhájci představují
jako univerzální zloduchy, viníky kolaborace nebohého knížete.
Jde o nesmysly. To se dělo již roku 1945, kdy proti vyšetřujícím
komisařům MNV Rájec vystupoval obhájce knížete Skácel a
tvrdil, že všechny přihlášky do nacispolků a platby příspěvků
za knížete dělali tito dva nacisté (!!). Komisaři MNV předseda
Rašovský a členové Plhoň, Komárek, Skoták a Klein na tyto
výmysly samozřejmě odpověděli přesným protokolem, kde uvedli
dokonce i údaje samotného knížete o platbách německým
organizacím a například o přihlášce do spolku válečníků,
kterou kníže podal den 15. listopadu 1939, krátce po podpisu
přihlášky k říši. Nikdy za okupace nesměl vstupovat do
nacispolků bez vlastního souhlasu a nikdo za něho nemohl platit
příspěvky. Na to měla říše tvrdé tresty podle zákona o
zločinných úkladech proti říši. Za falšování dokumentů a
plateb by šli nacisté Weselka a Tugemann minimálně do
koncentráku!
Kníže
celou okupaci
držel na zámku prapor rakouských válečných veteránů, který
byl znakem nacispolku založeného Hitlerem z veteránských spolků
minulých císařství. Prapor byl ze zámku ukraden po osvobození,
aby nebyla reálie o kolaboračním aktu knížete. Ten jako bývalý
důstojník čs. armády v záloze nesměl takový prapor držet,
kdyby byl loyální k ČSR – a k armádě ČSR!, – musel by ho
vrátit nacistům. Prapor měl velkou hodnotu, dnes kolem čtvrt
milionu, a stejně jako album válečníků, kde byla fotografie
knížete s ostatními nacisty, zmizel beze stop. Cena alba se
odhaduje na sto šedesát tisíc korun. Avšak komisaři tyto reálie
stačili zaznamenat do protokolu.
Roku
1941 dostala
kněžna Salmová k Svátku říšských matek na den 18. května od
vrchního účetního nacisty Tugemanna a od rájeckého starosty
nacistické vyznamenání zvané „Mutterkreuz“ („Ehrenkreuz
der Deutschen Mutter“ – „Čestný kříž německé matky“).
Proč jej kněžna dostala? Protože měla čtyři děti, které byly
úředně přihlášeny jako germánské. Dvě z nich jsou dnešní
restituentky. A proč tento bronzový kříž dostala právě od
svého vrchního účetního Tugemanna a od starosty Rájce? Pro
předpis říše. Řád založil a uděloval Hitler a udělení
prováděla jeho říšská kancelář. A to prostřednictvím
místních vedoucích NSDAP a starostů. Místním vedoucím NSDAP
Rájce byl právě vrchní účetní knížecího statku Tugemann,
který též bydlel v zámecké ubytovně v čísle 85. O tomto
vedoucím nacistů tvrdila madam Salmová u soudu v Olomouci, že jej
„vůbec neznali“. Takže Tugemann, který vyplácel knížeti až
200 000 korun renty ze statků a kterého údajně neznali, uděloval
kněžně vysoké nacistické vyznamenání. Tím ovšem věc
nekončí.
Mutterkreuz
byl
důvodem pro udělení tzv. „říšské pomoci“ Reichshilfe.
To
za okupace
znamenalo v době válečného strádání obyvatelstva velkou
privilej. Podle komisařů byl kníže odběratelem všech
potravinových lístků a též uživatelem všech výhod říšské
pomoci (poukazy na šatstvo, obuv, otop a úvěry v bance).
K
Tugemannovi se váže i
další skutečnost, kterou paradoxně popírala madam Salmová u
téhož soudu. Totiž tento nacista se účastnil říšské vojenské
svatby v Rájci roku 1944. Jaké jsou důkazy jeho účasti?
Především je to pozvánka na svatbu nalezená v archivu Tugemanna
v Rájci po osvobození. Její fotokopii má dnes Archiv
bezpečnostních složek ministerstva vnitra. Toto ovšem madam
Salmová netušila, a proto mohla u soudu v Olomouci tvrdit blábol
typu „On tam dělal stafáž, ale rozhodně pozvaný nebyl.“ Opak
je pravdou – Tugemann na svatbu pozvaný byl. A doklad má stát.
A
proč je ta svatba
říšská a vojenská? A proč se konala na knížecím zámku v
Rájci roku 1944? Pan kníže dal svou dceru Idu válečníku
wehrmachtu, nadporučíku 6. pluku těreckých kozáků wehrmachtu
(zařazených do Waffen SS Himmlerem).
Tento
nadporučík byl
syn nacisty, člena NSDAP rakouského velkoprůmyslníka Philippa von
Schoellera, majitele panství Račice. Tato svatba je registrována v
oddacím listu Philippa von Schoellera (jun.) a Idy Schoellerové,
rozené Salm-Reifferscheidt-Raitz farního úřadu Rájec, děkanátu
Jedovnice, v knize VI, listu 293, pod č. 248 dne 12. září 1944.
Tehdy se konala na zámku v zámecké kapli veliká svatba s účastí
mnoha zvaných hostů. Vyznamenaný nadporučík Schoeller s dvěma
nacistickými železnými kříži I. a II. třídy, s vzácnou
medailí II. tř. IV. stupně Řádu Koruny krále Zvonimíra
ustašovských fašistů, se dvěma vyznamenáními příslušníků
národů Východu, s odznakem za útočný boj muže proti muži v
počtu nejméně tří, s odznakem za zranění a s odznakem
ustašovské Chorvatské legie, si bral za manželku dceru knížete
Idu, údajně pracovnici kanceláře velkostatku, údajně členku
organizace DAF (Německé pracovní fronty) a další německé
organizace. Máme z této svatby 16 pohlednicových
fotografií a dvě fota velkoplošná. Ty menší fotografie zhotovil
ateliér Málková v Blansku roku 1944. Takže dva říšští občané
– z nich jeden byl válečník wehrmachtu, druhý byla knížecí
dcera z Rájce – měli vojenský sňatek podle předpisu III. říše,
kdy důstojník musel mít všechna vyznamenání, stejnokroj,
dokonce i přilbu vzoru 1935, kord, slavnostní šňůry, střapec,
boty a rukavice podle vojenských řádů říše. Kdyby něco z toho
chybělo, šel by do vojenské basy. Tyto detaily – z nichž si
kdysi v tisku dělal legraci poslanec za jistou stranu – jsou
důležité pro určení vojenského a říšského charakteru
svatby. A aby vše bylo podle nacistického pořádku, na to na
svatbě dohlížel důstojník Allgemeine SS (Všeobecných SS) ve
slavnostní uniformě s výložkami v hodnosti nejméně
sturmbannführera (podplukovníka). A kde tento důstojník SS byl? V
zámecké kapli při obřadu, kde seděl samozřejmě i pan kníže.
A to za tímtéž Tugemannem, jenž tam seděl též. Takže
Tugemann, jehož rodina Salmů údajně vůbec neznala, jim trůnil
na svatbě v obřadní kapli... Až tam vede mýtus a folklórní
podání...
V
čem tkví význam
této dokumentace? V prokázání kolaboračního aktu pana knížete
i paní kněžny.
Jako
údajně loajální
občané k okupované ČSR nikdy nesměli svolit ke sňatku dcery s
příslušníkem armády agresora, který rozvrátil a zničil
republikánskodemokratickou podstatu státu ČSR! Nesměli k tomu
svolit ani v případě donucení k přihlášce k III. říši.
Navíc pan kníže jako emeritní důstojník československé armády
v záloze nesměl takový sňatek vůbec připustit, aniž by se
dopustil vojenské velezrady. Stejně, jako podle komisařů MNV
nesměl držet prapor rakouských kriegerkameradů, dávat dar 40 000
na Winterhilfe (zimní pomoc wehrmachtu). Takže pan kníže nejen
dle komisařů dal na wehrmacht částku 40 000 korun, za což byl
malý statek, ale on podle farní knihy sňatků a dokumentárních
fotografií dal svou dceru nepříteli ČSR! To vše jsou ony stíny
– a doslova skvrny protektorátní éry pana knížete. Skvrny
nesmazatelné žádnou oponenturou. Skvrny znamenající kolaboraci.
Skvrny znamenající nemožnost udělení čs. občanství panu
knížeti. Skvrny bránící jakékoli restituci.
|